Как появилось Рождество и Новый Год: объяснение историка

Галина Остаповец

Журналист

Откуда в Украине пошла традиция накрывать новогодний стол с самыми дорогими едами и употреблять их в 12 часов в ночь на начало нового года? Кто такой Дед Мороз действительно ли он был создан советами в противовес американскому Санта Клаусу? А какое Рождество правильнее — 25 декабря или все же 7 января?

Ответы на эти дискуссионные вопросы в интервью Новини.LIVE дает украинский историк и религиовед Игорь Козловский.

— Почему многие украинцы празднуют Новый год помпезнее, чем Рождество, и до сих пор покупают икру и самые дорогие продукты именно на этот праздник? Это влияние еще советской пропаганды или что-нибудь другое?

— Эти признаки Нового года не просто пропаганда, а нарративная история, которую создавали во время Союза. Новый год приобретает значение именно в трагические времена — 30-е годы ХХ века. В 1936 году вернули елку, появляются такие персонажи, как Дед Мороз и Снегурочка. Тогда формируются новогодний стол с салатом оливье, шампанским, рижскими шпротами и другими яствами. Таким образом, хотели привлечь внимание к таким знаковым моментам, связанным с пропагандой. Позже это перешло в рассказы и укоренившиеся в сознании людей традиции.

До сих пор для многих салат оливье и запах мандаринов является признаком новогоднего праздника. Так работает человеческое сознание, которое является пластическим и усваивает первоинформацию, которая обычно передается от родителей. Эта первоинформация и формирует нашу психику.

Постепенно к новогодним атрибутам прибавляется еще один — гадание. Когда в 12 часов били кремлевские куранты, люди поднимали бокалы шампанского и загадывали желания

Это перекликалось с давними традициями на Рождество и Крещение. И даже сейчас, когда нет Советского Союза и кремлевских курантов, люди все еще верят в магию 12 часов между старым и новым годом и загадывают желания. Это тоже все еще остатки советщины.

— Кажется, с началом войны в Украине в 2014 году это изменилось?

— Украинское общество пестрое, а не монолитное. Есть люди, которые все еще остаются в нарративах прошлого, поэтому празднование Нового года с 12 ночи для них своеобразная связь с родителями, дедушками и бабушками. В их числе абсолютно сознательные украинцы, даже радикальные украинцы. И это уже часть нашей культуры. Мы не можем отмежеваться от всего, что было.

Но любая культура развивается, когда она открыта к новациям, новым вызовам и другим культурам. Мы слишком долго говорим о России и Советском Союзе вместо того, чтобы открыть для себя целый мир других культур. Это бы очень обогатило нашу.

— Кто такой Дед Мороз действительно советы создали его в противовес американскому Санта Клаусу.

— Скорее всего, не американский, потому что в то время Санта Клаус не был таким распространенным, как сейчас. Он является продуктом американской культуры. Пуританизм (религиозно-политическое движение буржуазии, направленное против абсолютизма и англиканской церкви. — ред.), который в начале формировал американское мышление и пришел к ним из Англии, был радикальным противником празднования Рождества. Кромвель (Оливер Кромвель – английский государственный деятель, военный и революционер. – ред.) после английской буржуазной революции 1649 запретил праздновать Рождество.

В целом в Америке до XIX века Рождество практически не праздновали. Оно появилось в XIX веке, но в этом праздновании много коммерции. Христа в нем почти нет, но есть Санта Клаус и олень Рудольф. Массовая культура, которая нуждалась в празднике, формирует уже свои особенности. Так постепенно образ Санта Клауса стал базовым для американской культуры, особенно после Второй мировой войны. В конце концов, он стал частью нашей культуры.

У Деда Мороза тоже есть свои традиции и не столько новогодние, как просто зимние. Дед Мороз и Снегурочка не были такими доминантами. Их создали для вытеснения святого Николая и образа Христа, и они воцарились как раз в конце 1930-х годов. Так в 1936 году Дед Мороз становится главным персонажем новогодних праздников, который дарит подарки, что до этого делал святой Николай. Так же, как и елка, которая по рождественской традиции превращается в новогоднюю.

Все это вложилось в антирелигиозную пропаганду и борьбу с церковью.

— Эти нарративы уже меняются? Рождество – христианский или все еще светский праздник?

— Еще нет окончательного видения общего. Для верующих понятно, что это рождественские праздники. Для светских людей, которые вне церкви, это дань традициям. Для них Рождество также имеет определенный антураж, связанный с колядками. У кого это новогоднее ожидание. Но нельзя навязывать всем одинаковое видение.

Вот сейчас идут дискуссии об изменениях календаря. Читаю некоторых журналистов и прямо в шоке. Пишут: "Вот кто начал праздновать Рождество по григорианскому календарю". Но православная церковь не будет планировать Рождество по григорианскому календарю, а по новому юлианскому. Это же разное.

— Тогда какое Рождество правильно — 25 декабря или 7 января?

— Для подавляющего большинства христиан Рождество — это всегда 25 декабря. Хотя Армянская церковь уже в 1700 году отмечает его 6 января. Для других церквей, православных, протестантских, католических, Рождество — 25 декабря.

Все потому, что у некоторых православных церквей (в том числе в русском. — ред.) календарь еще старый, юлианский. Подавляющее большинство православных уже перешло на новоюлианский, начатый еще в 1924 году.

Вселенский патриарх, Александрийская церковь, Кипрская, Румынская, Болгарская и другие перешли на новый юлианский календарь, совпадающий с григорианским

Часть православных церквей, та же Русская, Грузинская, Иерусалимская, Афонские монастыри, остались на старом юлианском, фактически языческом календаре. Он назван в честь Юлия Цезаря, взявшего этот календарь в Египте и пристроившегося к римскому сообществу.

Он действовал долгое время, но реформа Папы Григория, состоявшаяся в конце XVI века, была связана с тем, что григорианский календарь астрономически более точен. Но его не воспринимал весь православный мир, и здесь не только проблема в России. Она в то время жила по календарю не от рождения Христа, а от сотворения мира. Это вообще был другой календарь.

После 1917 светская власть перешла на григорианский календарь, а церковь осталась на юлианском. Отсюда и все расхождение. Хотя с точки зрения юлианского календаря, 7 января – это не 7 января, а 5 декабря.

Украинцы хотели бы синхронизировать праздники с западным миром, но это долгий процесс. Так скоро вопросы не решатся. Была недавно встреча между блаженнейшим Святославом (председатель УГКЦ. – ред.) и Эпифанием (предстоятель ПЦУ, – ред.), в результате которой было решено создать рабочую группу. Она будет заниматься вопросами подготовки календарной реформы. Сложно сказать, сколько времени это займет.

Не думаю, что нужно спешить. Потому что в Греции это привело к определенному расколу, и там появились старостильники. То есть часть церкви отошла и стала настаивать на старом стиле. В Болгарии такая реформа проводилась практически 20 лет, и все это время Рождество отмечалось и 25 декабря, и 7 января. То есть переход был постепенным. Думаю, что в Украине это будет скорее, если договорятся и украинские греко-католики и православные.

Однако возникают определенные проблемы, ведь нужно будет менять весь календарь, не только дату Рождества. Например, праздник Покрова и одновременно праздник Вооруженных сил, УПА и украинского казачества, который отмечается 14 октября. Если по новому календарю это будет 1 октября, то перед государством возникает вопрос: оставлять 14 октября или идти вместе с церковным календарем? Такие моменты тоже нужно будет учитывать.

— Такое впечатление, что у украинцев теперь будет по два праздника — два Рождества, две Покрова…

— Наверное, ведь до сих пор, уже более 100 лет, украинцы празднуют Старый Новый год.

Читайте Новини.LIVE!

Подписаться Подписаться